路在何方?
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下一篇 2009-09-15 15:58:17
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清末民初,帝国列强用坚船利炮让中国人从自大妄想中醒来,在亡国灭种的边缘,中华民族开始奋起抗争,从戊戌变法开始,中华民族的志士们抛头颅洒热血,前赴后继为了中华民族的振兴付出了艰苦的斗争,他们是中华民族的英雄,是中国人民的好儿女,但是一次次的斗争所换来的是什么呢?我们身在其中,不言自明,问题是:为什么我们一次次怀揣民主的梦想,最后又走进专制的牢笼?是文化的原因吗?是人性的问题吗?还是专制惯性太强大?我想这些原因都有一定道理,但更重要的原因是对专制的认识不清楚,战胜专制的方法也不科学,只是凭了热血情感往上冲,冲来冲去还在原地打转,既没有认识专制的本质和属性,也没有找到专制的死穴,更没有清除自身的专制毒素,尚没有擦亮自己的眼睛,只是盯着对方,以为对对方专制,就是民主,其实还是专制,新民主主义革命的失败就在这里。
专制的惯性是强大,但是再强大,只要研究了、认清了、看准了,解决方法对路了,不是不能战胜,所谓“知彼知己,百战不殆”;我们之所以一再失败付出了沉重的代价无功而返,冷静分析失败的原因无非两个:一、对专制认识不清;二、对自己认识不清。所谓专制,大而言之是国家体制,小而言之是个人态度;秉持专制态度的人所建立的体制,无论架构多美好,最终会被专制钻空子:所谓的民主形式成为幌子,内里全是专制的勾当,这就是我们的民主最终被架空,变异成为专制的根本原因。
回顾新民主主义革命的勇士,五四时期的新文化战士,有多少没有专制的态度,再看看现在天天高举民主旗号的斗士精英,又有多少是怀揣专制喊民主,现在就让他们来实现他们的民主,可以预想的是:最终必重回专制陷阱。所以要战胜专制,有两个必需的准备:认清专制、改变自己。
专制讲究绝对服从,对所谓英雄的绝对膜拜,最害怕的是你有自我,寻找自己的自由,更害怕个体相互之间博爱,而削弱对领袖的崇拜和服从。专制就是要把人泯灭成领袖、意识形态和体制的附庸,成为没有思想只知服从和崇拜的空壳人、应声虫。
专制需要一个核心,核心之下是一圈圈的等级,等级之间是相对的荣耀,一层层荣耀造就专制人的自大独尊与奴颜卑膝。专制有一个主体思想,这个主题思想不是科研人员的研究成果,而是核心领袖的个人意志,所谓“最高指示”者便是。没有专制态度,不懂专制奥妙,很难在专制体制中生存,更不用说在圈圈间越迁,所以专制最顽固的堡垒,一是外在的圈圈,一是内在的侥幸的利益。
专制喜人自大,怕人谦卑:自大则容易失去自我,谦卑则容易留住自我;失去自我就很容易接受主题思想和专制赏赐的荣耀和利益,不知不觉就被专制异化,并热爱起专制及其领袖来。专制喜人自修,怕人互动:自修则容易走向败坏,还披着光明的外衣,这样分裂的人格正符合一方面自大独尊一方面奴颜卑膝的专制需要;而互动则能相互批评,共同进步,反而健硕了个体人格,当个体人格健硕了,专制就没了可用的工具。专制最喜欢歌功颂德,不接受批评,专制人也是如此,肯接受多接受善意的批评,就能减少自己的专制毒素,增加自己的民主情怀。所以,认清专制,才能战胜专制,专制怕什么,咱们来什么,积小成多,聚沙成塔,终能战胜它。
观诸国内,虽然专制还很强大,已然有所削弱,而民主势力并不是如表象所看到那样弱小,民主力量的发展不在于主体思想的确立,若是确立有可能走向专制;也不在于有强大的英雄式领袖,就在于我们这些平平凡凡的民众。当我们的民众认识到自己的专制会造成他人的伤害,当我们的民众愿意反思自己,剔除自身的专制态度,拥抱民主情怀,更宽容地对待异见,更主动地与人交流,更郑重地面对自己,更谦卑更积极地参与社会改良,民主的春天终会来到。
仇恨不能战胜仇恨,只能产生新的仇恨,专制也不能战胜专制,只能衍生新的专制,以往我们用专制的办法战胜专制失败了,用互动、宽容的民主之法来战胜之或许能成。
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