路在何方?

上一篇 / 下一篇  2009-09-15 15:58:17

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清末民初,帝国列强用坚船利炮让中国人从自大妄想中醒来,在亡国灭种的边缘,中华民族开始奋起抗争,从戊戌变法开始,中华民族的志们抛头颅洒热血,前赴后继为了中华民族的振兴付出了艰苦的斗争,他们是中华民族的英雄,是中国人民的好儿女,但是一次次的斗争所换来的是什么呢?我们身在其中,不言自明,问题是:为什么我们一次次怀揣民主的梦想,最后又走进专制的牢笼?是文化的原因吗?是人性的问题吗?还是专制惯性太强大?我想这些原因都有一定道理,但更重要的原因是对专制的认识不清楚,战胜专制的方法也不科学,只是凭了热血情感往上冲,冲来冲去还在原地打转,既没有认识专制的本质和属性,也没有找到专制的死穴,更没有清除自身的专制毒素,尚没有擦亮自己的眼睛,只是盯着对方,以为对对方专制,就是民主,其实还是专制,新民主主义革命的失败就在这里。

   专制的惯性是强大,但是再强大,只要研究了、认清了、看准了,解决方法对路了,不是不能战胜,所谓“知彼知己,百战不殆”;我们之所以一再失败付出了沉重的代价无功而返,冷静分析失败的原因无非两个:一、对专制认识不清;二、对自己认识不清。所谓专制,大而言之是国家体制,小而言之是个人态度;秉持专制态度的人所建立的体制,无论架构多美好,最终会被专制钻空子:所谓的民主形式成为幌子,内里全是专制的勾当,这就是我们的民主最终被架空,变异成为专制的根本原因。

   回顾新民主主义革命的勇士,五四时期的新文化战士,有多少没有专制的态度,再看看现在天天高举民主旗号的斗士精英,又有多少是怀揣专制喊民主,现在就让他们来实现他们的民主,可以预想的是:最终必重回专制陷阱。所以要战胜专制,有两个必需的准备:认清专制、改变自己。

   专制讲究绝对服从,对所谓英雄的绝对膜拜,最害怕的是你有自我,寻找自己的自由,更害怕个体相互之间博爱,而削弱对领袖的崇拜和服从。专制就是要把人泯灭成领袖、意识形态和体制的附庸,成为没有思想只知服从和崇拜的空壳人、应声虫。

    专制需要一个核心,核心之下是一圈圈的等级,等级之间是相对的荣耀,一层层荣耀造就专制人的自大独尊与奴颜卑膝。专制有一个主体思想,这个主题思想不是科研人员的研究成果,而是核心领袖的个人意志,所谓“最高指示”者便是。没有专制态度,不懂专制奥妙,很难在专制体制中生存,更不用说在圈圈间越迁,所以专制最顽固的堡垒,一是外在的圈圈,一是内在的侥幸的利益。

   专制喜人自大,怕人谦卑:自大则容易失去自我,谦卑则容易留住自我;失去自我就很容易接受主题思想和专制赏赐的荣耀和利益,不知不觉就被专制异化,并热爱起专制及其领袖来。专制喜人自修,怕人互动:自修则容易走向败坏,还披着光明的外衣,这样分裂的人格正符合一方面自大独尊一方面奴颜卑膝的专制需要;而互动则能相互批评,共同进步,反而健硕了个体人格,当个体人格健硕了,专制就没了可用的工具。专制最喜欢歌功颂德,不接受批评,专制人也是如此,肯接受多接受善意的批评,就能减少自己的专制毒素,增加自己的民主情怀。所以,认清专制,才能战胜专制,专制怕什么,咱们来什么,积小成多,聚沙成塔,终能战胜它。

   观诸国内,虽然专制还很强大,已然有所削弱,而民主势力并不是如表象所看到那样弱小,民主力量的发展不在于主体思想的确立,若是确立有可能走向专制;也不在于有强大的英雄式领袖,就在于我们这些平平凡凡的民众当我们的民众认识到自己的专制会造成他人的伤害,当我们的民众愿意反思自己,剔除自身的专制态度,拥抱民主情怀,更宽容地对待异见,更主动地与人交流,更郑重地面对自己,更谦卑更积极地参与社会改良,民主的春天终会来到。

  仇恨不能战胜仇恨,只能产生新的仇恨,专制也不能战胜专制,只能衍生新的专制,以往我们用专制的办法战胜专制失败了,用互动、宽容的民主之法来战胜之或许能成。


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